Introduction du traité Taharot
Le Rambam, dont son introduction à la Mishna, écrit : lorsque il a terminé de parler des impuretés graves et de leur purification, le Tana aborde le thème des impuretés moins graves qui se purifient le soir même.
Et, bien qu'on ait aborde ce thème, on lui donne le nom Taharot signifiant purifications ou puretés, dans un langage propre.
De plus, le fait même de savoir ce qui est impur constitue le début de la purification.
Ce traité contient les trois sujets :
1) les impuretés des aliments.
2) les doutes concernant les impuretés dans le domaine privé et dans le domaine public.
3) l'impureté de l'ignorant (Am Haaretz).