Le sentiment de joie est indéniablement lié à l'état de nos relations : relations avec autrui, avec nous-mêmes, et avec D.ieu.
Chacune des fêtes juives met l'accent surun trait de caractère particulier que nous sommes sensés faire évoluer ; lescommandements spécifiques à la fête nous aident dans ce travail sur nous mêmes.
Pour découvrir la " mission "qu'il nous revient de remplir, le plus simple est généralement de se référer aurituel litturgique. Or, lorsque nous consultons notre Siddour (livre deprières), Souccoth est définie comme " le temps de notre joie ".En d'autres termes, Souccoth nous propose un atelier d'une semaine sur le thèmede la joie !
Sept jours durant, nous quittons notreconfortable nid douillet pour une petite cabane, la Souccah. Comment cela estil en mesure de nous rendre joyeux ?
Ce ne sont pas les objets dont nous nousentourons qui font notre bonheur. On peut vivre dans un véritable palace etêtre malheureux. Inversement, on peut être très heureux en vivant dans unecabane au fond des bois. La clé de la joie et du bonheur réside dans nosrelations ; nos relations avec autrui, avec nous-mêmes et avec D.ieu.
LES RELATIONS AVEC AUTRUI
Le Loulav (c'est la branche de palmier,mais comme il est la plus imposante des Quatre Espèces, on les nomme Loulav parextension) nous donne un indice pour atteindre la joie à travers nos relations.
Pour les Kabbalistes, les Quatre Espècesreprésentent quatre types de juifs.
1. Le Etrog (cédrat) a un on goûtet une bonne odeur. Il représente les personnes qui possèdent la sagesse(l'étude de la Torah) et accomplissent de bonnes actions.2. Le Hadas (myrte) a une bonne odeur mais n'est pas comestible. Celareprésente les personnes qui accomplissent de bonnes actions mais n'acquèrentpas la connaissance.3. Le Loulav (branche de palmier) est comestible mais n'a pas d'odeur.Il renvoie aux personnes qui possèdent la sagesse mais ne font pas de bonnesactions.4. La Aravah (feuille de saule) n'a ni goût ni odeur. Ce sont lespersonnes qui n'étudient pas la Torah et ne font pas de bonnes actions.  "Souccoth nous propose un atelier d'une semaine sur le thème de la joie !"  
A Souccoth, nous réunissons ces QuatreEspèces, les lions et les agitons ensemble. Le Loulav n'est valable que si lesQuatre Espèces sont présentes et liées. S'il en manque n'en serait-ce qu'une,le Loulav n'est plus apte.
On retrouve le même principe dans lafabrication de l'encens pour le Temple. Elle comptait 11 composants, dont le 'Helbanahqui était très malodorant. Cependant, s'il manquait un seul ingrédient de lacomposition, l'encens ne pouvait être utilisée. De la même manière, nous devonsappréhender le peuple juif comme une entité, où chacun a sa place.
Il peut y avoir des personnes que nousn'apprecions pas. Nous devons cependant en tenir compte, ne pas considérerqu'elles ne font pas partie de notre monde. Au contraire, l'humanité est uneentité indivisible. Prendre conscience de cela mène au bonheur : quand onréalise que nous sommes tous liés, nous devenons plus patients et tolérantsenvers les autres.
Notons que lorsque nous prenons le Loulavpour faire la bénédiction, nous tenons le Etrog rapproché de l'ensemble. Celuiqui est en meilleure position doit se rapprocher de celui qui en sait moins,afin de l'influencer dans le bon sens.
Cette idée trouve aussi son expressiondans la Mitsvah d'inviter des convives dans la Souccah. Cette année, essayezd'inviter des amis, ou même des gens que vous ne connaissez pas bien. Vousserez étonné du resultat !
LES RELATIONS AVECSOI-MÊME  "L'humanité est une entité indivisible. Prendre conscience de cela mène au bonheur."  
Le Sefer HaBahir, un ouvragecabbalistique rédigé il y a près de 2000 ans, apporte un autre regard sur leLoulav. Il rapproche les Quatre Espèces de quatre membres du corps humain.
1. Le Etrog représente le cœur, siège denos émotions.2. Le Hadas a des feuilles dont la forme rappelle celle des yeux.3. Le Loulav, c'est la colonne vertébrale, point de départ de nos actions.4. La Aravah, ce sont les lèvres, la parole.
Les Quatre Espèces doivent être prisesdans leur ensemble. Pour atteindre le bonheur, nous devons utiliser toutes nosfacultés à l'unisson. Nous ne pouvons pas nous permettre de dire une chosealors que nous en ressentons une autre. Nous devons unifier nos sentiments, nosactions, notre discours, notre aspect extérieur, dans une certaine cohérence.Ce n'est qu'alors que nous pourrons ressentir de l'auto-satisfaction, unetranquilité d'esprit, de la joie.
LES RELATIONS AVEC D.IEU
Les Quatres Espèces représentent lesquatre lettres du Tétragramme.
Là encore, la clé réside dans le conceptd'unité. C'est ce que nous rappellons quotidiennement lorsque nous récitons leChéma : " D.ieu est Un ". Que les choses nous semblent bonnesou mauvaises, tout émane de D.ieu. Les bonnes ou mauvaises surprises que nousrencontrons en chemin ne sont là que pour nous faire grandir...
En être conscient nous permet de garderen tête nos buts dans la vie et de les mener à bien, ce qui apporte de la joiedans le monde.
Souccoth, c'est finalement uneopportunité d'une semaine pour construire ces relations et les intégrer à notrefaçon de mener notre vie.
Récupéré de Lamed